常見問題

1991年8月14日韓國「慰安婦」受害者金學順挺身而出，向世界揭發「慰安婦」制度，這個二次大戰時對女性人權嚴重侵害的罪行才被公諸於世。婦援會即於1992年設立「慰安婦」受害者申訴電話，此為台灣「慰安婦」人權運動之開端。

婦援會在1999年帶領9位台灣「慰安婦」受害者代表前往日本東京法院提出跨海訴訟，歷經2002年一審、2004年二審、2005年三審敗訴定讞。其他各國「慰安婦」倖存者對日訴訟的官司最終也都敗訴。

儘管大部分「慰安婦」阿嬤都已凋零，婦援會依舊每年透過舉辦「814國際慰安婦紀念日」抗議行動和其他活動，對日本政府表達訴求，也持續與其他「慰安婦」受害國的支援團體進行國際串聯。

希望有一個固定館舍能夠保存及展示「慰安婦」史料和倖存者的生命故事，讓民眾看見阿嬤們超越創傷後所展現的勇氣與力量，並持續思考關注當代女性人權議題，讓「阿嬤家」成為與社會大眾對話及教育下一代的平台。

2016年，婦援會在籌備博物館的過程中經歷許多波折，最後我們靠自己的力量在台北大稻埕找到一棟百年建築，由於有好幾位「慰安婦」阿嬤年輕時都曾在大稻埕附近生活過，再加上此棟建築的屋內正好有一面和平鴿牆，相當符合「阿嬤家」想傳達的精神，於是承租下這棟建築做為「阿嬤家」的館所。由於因財務、疫情還有租約到期的影響下，在大稻埕的舊館於2020年11月7日忍痛宣布暫時休館。

2021年，阿嬤家在新館址重新開幕，沿用「阿嬤家—和平與女性人權館」這個名稱，和舊館一樣都位在大同區，這一帶是台北發展最早的區域，如迪化街、孔廟、保安宮都座落於此，其中大稻埕更是繁華一時，阿嬤家在這充滿歷史、文化的人文薈萃之地重新開放民眾參觀，顯得格外有意義。

「慰安婦」是二戰時期日軍為了美化他們將女性充當性奴隸所創造出來的名詞，但「慰安婦」又與其他淪為戰爭性奴隸的女性不盡相同，她們是日本以國家力量系統性介入及管理的，有其獨特的性質及歷史意義，因此，我們會在使用時加註上下引號，表示這是一個特殊的專有名詞。

韓國以「慰安婦」少女雕像做為其抗議訴求的精神象徵，但各國作法未必相同。我們認為紀念阿嬤可以有很多種形式，雕像並非唯一選擇。婦援會成立「阿嬤家」就是以紀念阿嬤們為起點，更融入性別平權、女性人權等議題，進一步推廣人權教育。