常見問題

  • 台灣的「慰安婦」阿嬤還有幾位在世?

    目前台灣僅存2位「慰安婦」阿嬤在世。(截至2018.12)

  • 還有繼續幫阿嬤跟日本政府要求賠償和道歉嗎?
    每年參與「814國際慰安婦紀念日」倡議活動、「慰安婦之聲」申請世界記憶名錄( Memory of the World Register)計畫,並且持續與其他受害國家的慰安婦支持團體交流。
  • 成立博物館的目的是什麼?

    記憶歷史、超越創傷、激發前行的力量

  • 為什麼會選在這邊落腳?

    2004年開始找尋場所,保存「慰安婦」阿嬤們的生命故事,記錄她們為女權發聲、 不凡且堅毅的生命力量。籌備期間經歷許多波折,公部門曾允諾協助尋找場地,但最後都一一無疾而終, 婦援會最後決定靠自己的力量,2015年終於在台北大稻埕找到一棟合適的閩式街屋建築,國內外民眾小額捐款贊助下,成立台灣第一個由民間 募款籌建的女性人權館。

  • 為什麼你們說到「慰安婦」都要用括號表示?

    我們並不喜歡用「慰安婦」這個負面的詞彙指稱阿嬤們,但在書寫的過程中難免會使用這個詞彙。因此,為了凸顯「慰安婦」為歷史名詞的特殊性,我們會加上括號以強調其歷史性的部分。

  • 台灣的「慰安婦」受害者有多少人?

    據專家學者查證,預估至少有2000多人。

  • 台灣「慰安婦」人權運動是從什麼時候開始的?

    1991年8月14日韓國「慰安婦」受害者金學順挺身而出,向世界揭發「慰安婦」制度,這個二次大戰時對女性人權的侵害才得以被公諸於世。當初投入雛妓救援、關注性別暴力的婦援會董事長王清峰律師注意到這件事,有鑑於二次大戰時期,台、韓皆為日本殖民地,她認為台灣也一定有類似案例。婦援會隨即於1992年2月20日設立申訴電話,接受各方投訴,此為台灣「慰安婦」人權運動之開端。詳見【關於阿嬤-慰安婦人權運動-大事紀】

  • 為什麼你們不立銅像紀念阿嬤?
    我們認為紀念阿嬤可以有很多種形式,銅像不是唯一選擇。我們成立「阿嬤家」就是以紀念阿嬤們為始,並融入性別平權、女性人權等議題,希望達到人權教育的目的。
  • 為什麼要用蘆葦來做博物館的象徵?

    「壓傷的蘆葦 祂不折斷 將殘的燈火 他不吹滅」《馬太福音12:20》

    這段話顯現出「蘆葦」這種植物「堅忍、勇敢」的特質,也象徵著阿嬤們堅強、勇敢地站出來,為女性人權發聲的精神。

  • 阿嬤有真正得到日本政府的道歉嗎?官司的結果如何?

    很可惜的日本政府至今沒有以官方立場正式針對「慰安婦」的罪行給予道歉,各國「慰安婦」倖存者的官司最終也都敗訴。

    雖然過去漫長的訴訟期間都敗訴了,但是我們不放棄,每年透過參與「814國際慰安婦紀念日」倡議活動、「慰安婦之聲」申請世界記憶名錄( Memory of the World Register)計畫等管道,持續串聯其他受害國家的慰安婦支持團體,除了希望得到應有的道歉與尊重之外,更期盼透過阿嬤家的力量,讓社會大眾「記憶歷史、超越創傷、激發前行力量」。(詳見【關於阿嬤-慰安婦人權運動-對日訴訟】

  • 阿嬤有得到任何補償嗎?

    一方面,我們希望未來得到以日本政府「官方立場」提出的道歉與賠償;另一方面,來自台灣政府和人民的自發性力量,也溫暖了阿嬤們的心。包含2008年11月台灣立法院通過<要求日本儘速解決慰安婦問題、賠償受害者、負起戰爭罪責、恢復受害者名譽>決議文、民間發起的義賣募款等具體行動。(詳見【關於阿嬤-慰安婦人權運動-台灣聲援】