（紀錄：志工 楊聖緹）
在1月13日的講座中，吉見教授從1.日本軍「慰安婦」制度與軍隊、政府的責任；2.慰安婦的主體性；3.殖民地的統治責任；4.慰安婦是否為性奴隸制度，四個面向來討論「慰安婦」議題的歷史課題。教授認為日本政府、軍隊對於「慰安婦」是有絕對的責任，其介入控管的痕跡，都可以從證言、史料上看到。他也從「自由」的喪失去說明「慰安婦」制度，毫無疑問地就是「性奴隸」制度。這些女性被剝奪了「居住自由」、「外出自由」、「停業自由」以及「拒絕與軍人發生性行為的自由」。
針對《帝國慰安婦》一書，吉見教授認為朴裕河由「慰安婦」女性所表現的外在態度，解釋日軍與「慰安婦」之間的關係，有失偏頗，因為行為可能是為了求生，所以重點應該放在女性是如何反抗日軍。最後，吉見教授提到今後的「慰安婦」研究方向，可以朝向：1.女性在慰安所的狀況與抵抗；2.「慰安婦」倖存者的生活樣貌。
與談的朱德蘭研究員，展開了對台灣「慰安婦」們的口述歷史研究。朱德蘭老師分享在蒐集資料時所遇到的刁難(※資料被整本塗黑)，以及對於個案本身的心情，情緒很是難過。她希望大家可以正視這些阿嬤們的過去，為他們爭取公平與正義。
另一位與談人莊國明律師，曾擔任對日訴訟義務律師團的團長，相當了解與「慰安婦」議題相關的法律問題。他認為「慰安婦」，一是日本的國家責任問題；二是跨國性的問題；三是日本政府還沒有解決的歷史問題。因此，日本政府必須做出相應的措施來回應，例如公開「正式」的道歉、開放所有相關公文檔案、建立紀念碑撫慰「慰安婦」受害者的心靈等等。
在講座的尾聲，擔任主持的婦援會董事長黃淑玲，再次呼籲大家關心這段歷史，也要延伸至為所有遭受壓迫的族群發聲，還給他們應有的人權。
吉見義明教授主講完整片段：https://youtu.be/Mo7emyo6fEQ
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